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          溫瑞安否認武俠已死 談金庸:他在,武俠在

          編輯:沈文功      信息來源: 西e網-鳳凰網發布時間:2016-5-6

          武俠小說作家溫瑞安近日做客中新網視頻訪談,暢談自己的寫作生涯以及武俠情懷。很多人對溫瑞安的的第一印象就是武俠小說作家,然而,溫瑞安透露,自己的文學道路 是從寫詩開始的。談及武俠文化的現狀,溫瑞安認為是“夕陽無限好,青山依舊在”。對于金庸,溫瑞安給予了極高的評價:“他是集各家之大成。他在,武俠 在。”

          三年級發表第一首詩,投稿郵票系小伙伴眾籌

          溫瑞安,1954年1月1日出生于馬來西亞霹靂州,臺灣大學中文系肄業。港臺武俠小說作家,與金庸、古龍、梁羽生并列為新武俠四大宗師,代表作有《四大名捕》系列、《神州奇俠》系列、《說英雄誰是英雄》系列等。

          溫瑞安的文學道路是從寫詩開始的。談及詩歌,溫瑞安感觸頗深。他稱“詩是文學里面最珍貴的學藝,是最直接,觸摸人類心靈的文字。”他回憶,自己從小學一年級的時候就開始寫詩了,還曾創辦過詩社。三年級的時候,他在香港的《兒童文學》雜志發表了自己的第一首詩,投稿的郵票還是小伙伴們共同籌集的。當時,雜志的編輯給了溫瑞安極大的鼓勵,她說“你的詩就像明月一樣,又圓又亮。”

          “詩人比皇帝更容易讓人記得。”溫瑞安說:“許多的皇帝,他們過世以后,幾十年、甚至是十幾年,世人就忘了他們的名字。但許多的詩人,我們能記得他們作品,記得他們的生平,記得他們的流落,記得他們的潦倒,記得他們的奮起。詩人是很讓我仰慕的。”

          盡管名氣頗大,溫瑞安卻透露自己很不喜歡出門應酬。“飯局幾乎不吃,一年吃不到一餐。”他還表示自己“不煙不酒”,“煙對身體不好,酒呢,已經三十年以上滴酒不沾了。”他又強調:“我有一個嗜好,就是喜歡喝水。

          “古詩給了我很多靈感,詩和武俠可以合一”

          從詩人到武俠小說作家,溫瑞安如何完成這個跨越?溫瑞安稱,自己從古詩中獲得了很多靈感。

          他舉例稱,李白、辛棄疾、蘇東坡,他們的詩詞本身就很武俠。李白有“ 十步殺一人,千里不留行”,賈島的“十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把似君,誰為不平事”,王維的“白首相知猶按劍”,都是武俠小說,能寫十萬字、二十萬字。而辛棄疾的“驀然回首,那人正在燈火闌珊處”,武俠境界很高,就像武俠小說中的主人公尋求到武功秘籍,常常到最后是仁者無敵,以無勝有。

          溫瑞安認為,詩和小說最后還是結合一起的。比如梁羽生在對聯、文學、國學方面的修養都非常高。金庸集各家之大成,古龍的作品更像是分行詩,把很多意境寫出來,用了詩中有話、話中有詩的那種留白的形式。

          “把詩小說化、形象化,然后把小說詩化、甚至是意向化,這是武俠小說的出路,也是一種成就,是一條能夠讓武俠得到文學殿堂認可的重要的線索。詩和武俠是可以合一的。”

          吐槽作品被亂改編:就像我的孩子變成了外國人

          “就好像我的孩子,他不姓溫了,又或者我的孩子,交給一個學校教導出來,變了膚色,變成外國人”,談及自己的作品被亂改編,溫瑞安無奈地說。

          人紅是非多。早期因為沒有版權觀念,溫瑞安寫出一部,就被抄一部。溫瑞安透露,自己1993年時,曾經在北京的一個書市,找到自己的七百多種自己的作品。很多冠以溫瑞安的名字,還有些是溫瑞安新作、溫以安著、溫端安著、濕瑞安。還有一些,打開后是古龍的作品、金庸的作品。

          而影視劇方面,也不盡如人意。溫瑞安稱,有人買了自己的作品版權,就開始亂“顛覆”。臺灣曾有一個版本的《四大名捕》,是兩個男的兩個女的,在劇中互相談戀愛。原因竟是劇組為了節省預算,不請其他演員,只能讓他們互相戀愛。

          談武俠精神:武是止戈,俠是明知不可為

          作為華人界特有的一種流行文化,武俠究竟是什么?溫瑞安表示,武是止戈,俠是明知不可為。

          “武俠就是要達到一個維持和平的力量。止戈為武,止戈就是停止干戈。以和為貴,只有和,人們才能穩定、奮揚、上進;遭受毀壞、破壞,戰火蔓延的情況下,人們沒法得到充分的發展。”

          溫瑞安進一步解釋稱,武是一種手段,俠才是最重要的。只有武而沒有俠,純粹在暴力讓觀眾得到感官上的刺激,就是比較落伍的了。

          而俠呢?在他看來,俠就是明知不可為,而義所當為者為之。“這個義本身就是禮儀,俠義、正義、情義、公益,而義所當為之,你覺得這件事情還要做 的。例如有老人倒下,到底還扶不扶?在一些公共的場合里面,我們做了一些事情,幫了一些人,可能挨了一身打,甚至麻煩后來多的是,可是往后想沒有后悔。”

          “兩體結合,就是武俠的一個本意。這就是我寫武俠時必須要堅持尋求的意義。”

          談金庸:集各家之大成,他在,武俠在

          雖然和與金庸、古龍、梁羽生并列為新武俠四大宗師,但溫瑞安并不認為自己可以躋身“四大”。“從平江不肖生、趙煥亭,到還珠樓主、臥龍生、諸葛青云,還有柳殘陽等,有很多高手、前輩,排第四我真的不敢當。”

          談及金庸,溫瑞安評價他“集各家之大成”。“他把武俠小說寫成了一種文學殿堂的境界,把武俠小說文學化,讓武俠小說在教科書上都能看到。謝謝他 的努力。”但溫瑞安認為金庸的作品存在一個問題,就是跟時代節奏有點背離。“現在的年輕人,沒法看到五六萬字、十幾萬字,在還沒有看到小說里面最精華、最精彩的片斷就放棄了。”

          近日金庸剛度過自己92歲的生日,溫瑞安祝福“生日快樂,萬壽無疆。”同時,溫瑞安表示:“他在,武俠在。”

          而溫瑞安對古龍的評價是“可怕”。“他在金庸之后,還能夠寫出一個天地來。金庸用幾萬字為一段落,他就用一行字為一段落。他用一種詩的意象的方 法,很快地跳起來,達到了他自己要的境地。但他寫得有些不足,比方說常常尾大不掉,要換人代寫。這些是因為他太愛喝酒了。求歡得歡,求死得死,那也算是一個人物。”

          否認武俠已死:神州在,俠不滅

          “很多人認為武俠文化是不存在的,武俠已死。我覺得是夕陽無限好,青山依舊在。”溫瑞安如是說。

          “我們常說中國文學已死,現代文學已死,新詩已死,中國電影已死也有。當電視劇紅的時候,大家就說電影不行,等網劇來的時候,中國電視劇又要沒 落了。其實這些不斷地給人誹謗為死的東西,它能夠立即而重生,浴火鳳凰,只要他有好作品,它非但能活,而且還非常可以做到涅磐。”

          溫瑞安提到,現在有一個奇怪的現象,就是寫的人很多,看的人很少。只要有創作欲望,就可以在網上發布出來,慢慢就會有網站來推。嘩眾取寵的人慢慢多了,就造成一種反差,作者因為急于發布作品,沒有經過修整就出臺了。這就導致作品質量參差不齊。

          而面對“武俠已死”的說法,溫瑞安表示否認。在溫瑞安看來,俠義其實就在民間。很多人在社會上正在做著俠情的事,比如被燒傷的消防員,為救小女生而搏斗受傷的警員,扶起老太太送到醫院卻被人誤會的路人,“神州在,俠不滅!”

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