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          描繪絲路明珠新故事——敦煌文化人素描

          編輯:黃榮      信息來源: 西e網-中國甘肅網發布時間:2016-8-31

                  在敦煌,有這樣一群人,他們寫敦煌、塑敦煌、說敦煌、畫敦煌、拍敦煌……描繪了一篇篇敦煌新故事。

                  我的老師是莫高窟

                  民間藝人,往往講究師承關系。而當記者問敦煌彩陶工藝師魯勤學有無師傅時,這位78歲的老人說:“我的老師就是敦煌莫高窟。”

                  陶藝的傳承,要么在師傅的傳授下刻苦鉆研,要么自己苦學,魯勤學屬于后者。

                  “年輕的時候,我從宗教角度來審視莫高窟彩塑,沒有升華到藝術層次。改革開放后,看到各國游客都喜歡敦煌彩塑,我才開始摸索敦煌彩塑工藝。”魯勤學說。

                  56歲時,魯勤學創辦了敦煌彩塑廠。當時市面上都是石膏材質的敦煌彩塑,而魯勤學認為只有用敦煌的泥土做出的敦煌彩塑,才具有敦煌特色。但要便于攜帶,就不能照搬石窟中的實心塑像做法;想不易碎,就得參考陶瓷的做法。魯勤學跑遍了敦煌各個鄉鎮,終于發現泥沙沖到洼地沉淀下來的“澄拌土”最合適于制作彩塑。

                  手工塑原型、加工模具、泥土搟片、按壓成型,最后將塑像從模具中取出修像、晾干、燒制、打磨、上色。完成一件彩塑,往往要經歷無數次的失敗。剛開始燒制塑像時,小件還行,大件全炸開了。魯勤學研究了三天三夜,發現原因是燒制前沒有排出泥里的空氣,導致受熱不均,塑像炸裂。他跑到磚瓦廠取經,反復試驗,終于成功燒制出第一批附著力強、著色好的陶制敦煌彩塑。

                  魯勤學還參照莫高窟220窟隋唐壁畫中描繪的桃形陶塤,精選陽關、玉門關一帶特有的泥土原料,燒制出音色飽滿渾厚的陶塤,廣受中外游客的喜愛。魯勤學憑著一股倔勁,讓“自古敦煌不成陶”的說法一去不復返。

                  2015年,在敦煌市政府的支持下,魯勤學在距鳴沙山·月牙泉景區700米的月泉小鎮設了一個展廳,里面整齊擺放著數百件以精品洞窟里的經典形象加工創作的彩塑。

                  微電影展現敦煌元素

                  2015年,張自智的敦煌神韻影視文化傳媒有限公司開張了,對于他而言,這就是夢想的開端。同年10月,由他編劇的微電影《五色沙》在網絡上播出后獲得好評,被稱為“敦煌首部防艾反歧視公益微電影”。

                  “我不認為微電影是純藝術,微電影是一種更易于與大眾交流的語言。”43歲的張自智說。

                  作為一部公益微電影,《五色沙》把劇情與敦煌繪畫藝術、敦煌名勝融為一體,既達到了宣傳防艾知識、反歧視的效果,也宣傳了敦煌。

                  “我想過拍電影、電視劇,也曾寫過不少電影、電視劇的劇本,但是成本太高了,以我現在的能力很難完成。”經過慎重考慮,張自智選擇了微電影。

                  創業途中的苦樂點滴,張自智認為是必經的歷練。他曾認為拍微電影是一件很容易的事,實際上并非如此。張自智說,去年7月拍攝《五色沙》時,天氣特別熱,為了拍好一個駱駝走過鳴沙山的鏡頭,他守在一處反復拍攝,烈日炎炎下,一個鏡頭拍了整整3個小時才滿意。這部僅20分鐘的微電影,完成拍攝工作就花了將近一個月。

                  “微電影在我們這里算是一個新興行業,現在還處于開拓期,公司自開業到現在僅拍了兩部微電影。不過,我已經寫好一部《敦煌舊事》的劇本,正在完善,有機會一定將它搬上熒屏。”張自智說。

                  “很多人都會問我,微電影會不會只是曇花一現?可我堅信微電影會有很大的發展空間和前景。”張自智表示,雖然微電影在敦煌發展得還十分緩慢,圈子也很小,但他依然決心扎根敦煌的微電影藝術圈。

                  “今年,為舉辦文博會,敦煌各行各業的人都很辛苦。我正在策劃拍一部關于敦煌環衛工人的微電影,在反映他們辛苦的同時體現出敦煌人民的淳樸善良。”張自智說。

                  “舞”出飛天風采

                  飄曳的衣裙,飛舞的彩帶,勢如飛鶴,韻若散花,美麗動人的敦煌舞使敦煌文化再一次在舞臺上大放異彩。領舞的人,是敦煌市文化館群文輔導室主任,國家三級演員呂菊玲。

                  20多年來,呂菊玲致力于群眾文化輔導,用自己的實際行動詮釋了一個舞蹈園丁的職責,也留下了一個個讓人記憶深刻的飛天形象。

                  呂菊玲13歲通過招考進入敦煌市藝術團。在藝術團的幾年中,她積極上進,常常在別人休息的時候,依然刻苦訓練。教過她的國家二級演員胡少楊說:“呂菊玲是我教過的最刻苦、最勤奮,也是最努力的學生。在她身上,我看到了敦煌舞的未來。”辛苦沒有白費,呂菊玲扎實的舞蹈功底使她很快就嶄露頭角,成為團里的中堅力量。

                  以敦煌莫高窟壁畫故事為題材,以敦煌文化為基本元素,運用多種舞臺藝術表現形式,呂菊玲先后創作編排了《敦煌伎樂》《荷花童子》等具有敦煌文化內涵和獨特藝術魅力的大型舞蹈,成為整個“敦煌之夏”演出活動的亮點。同時,她的獨舞《反彈琵琶》《牧民的喜悅》及雙人舞《畫窟情》等,形體輕盈、舞姿優美,如敦煌飛天一樣翱翔九天。2001年,呂菊玲帶領敦煌市藝術團部分演員赴日本進行文化交流演出,贏得了一致好評;2006年底,她又帶領敦煌市藝術團演出隊赴韓國進行了文化交流演出。

                  2009年,呂菊玲調入敦煌市文化館,負責群文輔導室的工作。在敦煌曲子戲培訓班里,呂菊玲悉心教授學員們戲劇動作、戲曲化妝、鍋莊舞、敦煌民歌等。學員們遇到問題都會找她,每一次她都耐心細致地講解、示范,直到學員聽懂、學會為止。

                  為了敦煌舞,呂菊玲付出了很多:累計輔導新編節目300多個,演出8000余場,輔導基層文藝愛好者上萬余人次……眼下,敦煌舞又從舞臺走進了廣場,呂菊玲仍是領舞者。

                  田園快板娛鄉親

                  盛夏的敦煌,茶余飯后,農民文藝舞臺活躍了起來。鑼鼓一響,吹拉彈唱,成了城鄉居民樂意融融的喜事。節目觀看久了,很多觀眾會發現一個敦厚的小伙子既主持節目又參加表演。后來,這個小伙子一出場,人們都會熱情地喊起來:元寶來啦!

                  他就是敦煌市七里鎮干部王寶華。

                  28歲的王寶華,有一個藝名:元寶。他自己創作、表演的快板,因為形象生動,詼諧幽默,加上敦煌方言,受到了群眾的喜愛。

                  大學時代,在播音主持專業學習的王寶華開始喜愛上了快板和相聲藝術,并和同學組建了曲藝社團——心燈話劇社,并經常在校內外組織演出,贏得了不少好評。

                  大學期間,王寶華自編自演了很多節目。但是他心里明白,僅僅是參加這些自娛自樂的活動,距離成為一名曲藝演員還相去甚遠,必須得到專業演員的指導,才能真正走上舞臺。

                  畢業那年,王寶華得知,郭德綱正招收學生。王寶華連夜整理行裝,趕赴北京。經過層層篩選,他得到了郭德綱的首肯,如愿入圍,從此開始了一年踏踏實實的學習。

                  從課堂到寢室,從周一到周末,王寶華練得如醉如癡,完全沉浸在曲藝藝術的海洋里。由于父母年邁,無人照料,王寶華回到了故鄉敦煌。

                  播下的種子最終會發芽。在敦煌,王寶華遇到了老藝人“快板張”張涵。這位生前曾被中宣部、國家計生委表彰命名為“全國婚育新風進萬家十佳宣傳標兵”的農民藝術家,成了王寶華的導師。

                  快板是一種說唱藝術,也被稱作“順口溜”。這是一種真正產生在田園的民間藝術。張涵不僅親自教他,而且和他同臺演出。慢慢地,王寶華的曲藝創作和表演水平有了很大的提升。多年的努力,使他憑借實力和成績,加入了甘肅省曲藝協會。

                  一個詩人的家鄉情懷

                  在敦煌繁華的城市邊緣,有一條林蔭小道。小道的東側,是高大茂密的李廣杏樹、棗樹和白楊樹;西側,則是晝夜奔涌的黨河水導流渠。方健榮每天都會沿著這條小道上下班、接送孩子。

                  “靜下心來,才能梳理敦煌這些年龐雜而豐富的文學作品。通過對‘出版敦煌’項目的整理,讓更多人了解了敦煌,宣傳了敦煌。”方健榮說。近年來,在敦煌市圖書館一班人的協助下,方健榮主編出版了《敦煌印象》《大美敦煌》《敦煌花雨》《敦煌的詩》等書籍。

                  2014年,敦煌市確定在“出版敦煌”項目落實中推出一本普及本的《敦煌文化》。按照圖書館挖掘、整理、出版的工作性質和職責所在,此項工作交由敦煌市圖書館承擔。這是一本全方位介紹敦煌文化,面向廣大民眾的普及性讀物。

                  “這本書汲取了幾十年來敦煌學的研究成果,并將其通俗化、大眾化。”方健榮說。

                  十多年來默默無聞的堅守與寫作,整理與編輯,青燈與黃卷作陪,在孤獨與信念中,浩浩繁繁的幾百萬文字,都凝聚了方健榮的心血和汗水。

                  同時,方健榮從未間斷自己的創作。在他的筆下,陽關、大漠、月牙泉、懸泉、沙粒、駱駝、葡萄、夜光杯等,這些具體的西部獨特的意象和物象構建了一個讓他的生命和靈魂在藝術世界里得以升華的平臺。寫了近20年的詩歌,方健榮的作品在各類文學期刊屢屢亮相。他的詩集《天邊的敦煌》、散文集《一個人的敦煌》,濃縮了方健榮對家鄉的赤子之心。

                  剪紙上的絲路韻味

                  在敦煌月牙泉小鎮的西南端,有一家小小的店面。

                  第一次走進這家小店,店門敞開著,室內干凈整潔,四壁掛滿了形色各異的剪紙作品,中間的一張長條桌上,堆滿了剪紙作品和剪紙用的紙。細細觀賞這些剪紙作品,從飛天神女、反彈琵琶,到莫高窟九層塔、千手千眼觀音,無一不是構圖完整、意象新穎、刀法精細。尤其是其獲獎作品《莫高神韻》《千手千眼觀音》《飛天的故鄉》等,更是裁剪巧妙、光彩照人。

                  這是一個剪紙藝術的世界,一個文化敦煌的剪影。這里的主人,是甘肅省副高級剪紙藝術師、非物質文化遺產傳承人何克鳳。

                  今年53歲的何克鳳,家住敦煌市郭家堡鎮七號橋村二組,是一名普通的農家婦女,她自幼在祖母的熏陶教導下,與剪紙結下了不解之緣。初中畢業后,在家務農的何克鳳下定決心:要用剪紙改變自己的人生。她利用到敦煌文化館培訓繪畫的機會閱讀一些剪紙書籍,將書中的知識一一摘抄下來。后來她大著膽子,寫信向一些剪紙前輩求教。沒想到的是,他們都回信給她,為她釋疑解惑,這讓她欣喜萬分。

                  剪紙剪得好不好,一靠起稿,二靠剪、刻。起稿就是選擇什么樣的圖形作為剪紙的圖案,何克鳳在莫高窟找到了答案。形神兼備、絢麗多彩的壁畫,為何克鳳的剪紙注入了靈氣。莫高窟的400多個洞窟她幾乎走了個遍,每到一處都細心觀察、琢磨,尤其對壁畫中完美的人物線條輪廓,她更是領悟了一回又一回。何克鳳持之以恒的勁頭,感染了在莫高窟工作的藝術家們,她繪制的手稿得到了畫家們的指點。為了不耽誤家務和農活,何克鳳經常是白天下地干活,晚上熬夜搞剪紙創作,時間一長,眼睛就落下了干澀流淚的毛病。

                  近年來,何克鳳創作的《飛天的故鄉》獲得甘肅省民間藝術展覽會二等獎,《莫高神韻》《千手千眼觀音》等作品,先后在省級、國家級剪紙展會中獲獎。2006年10月,她被評為甘肅省農村實用文化人才副高級剪紙藝術師。

                  用畫筆守護藝術瑰寶

                  2000年,一次機緣巧合,陸永玲在莫高窟聽到一則壁畫故事。那個關于玉兔的故事深深地打動了她。“當時,我一遍一遍地看,回到家后感覺那些場景活生生地在腦海中顯現。”陸永玲說,她拿起畫筆僅憑兒時的繪畫功底就畫出了腦海中的壁畫故事。

                  這支畫筆一拿起就再也沒放下。

                  就在那一瞬間,陸永玲與敦煌壁畫結了緣,為更深地了解、學習臨摹敦煌壁畫她四處奔走。“開始學畫時,我對繪畫只停留在兒時的水平。從學木版畫到在紙上臨摹敦煌壁畫,再到如今在布上作畫,每一步都很難。十幾年過去了,我的三位老師毫無保留地教我,讓我對未來的路充滿信心。”

                  “學習繪畫的這些年,我明白了每個老師都有自己不同的畫風,我也要將所學融合起來,創出自己的畫風。”在創作過程中,陸永玲學習運用敦煌壁畫的色彩、線條,在傳統技法的基礎上結合現代重彩技法,不斷提煉、組織,在造型與構圖中表現圖式美感。

                  為了讓畫面更加形象逼真,陸永玲曾嘗試用麻袋抹出石色后再用礦物顏料作畫,這樣的作品跟壁畫極為接近但質感卻不太好。

                  一次學習中,陸永玲得知山西有一位藝人在布上畫唐卡、壁畫獲得成功,便開始嘗試在布上作畫。“布上作畫不比紙上,從選材到固色,完成一幅作品工序多出了幾十道,但是為了畫面的效果這些都不是事。”陸永玲說,布上作畫僅打底色就需要十幾遍,打一遍底色勾勒一次線條,這樣繁瑣的工序需要極大的耐心才能完成。但是完成作品后可以看出來,比起紙上,做舊的布面色彩對比感和畫面厚重感都更加強烈了。

                  “現在,臨摹敦煌壁畫的民間藝術家很多、也很分散,我希望在技法上、顏料革新上、畫風上都能創出屬于自己的臨摹手法,也希望敦煌壁畫臨摹能夠更好地傳承下去,讓更多人認識我們敦煌的藝術瑰寶。”陸永玲說。

                  陸永玲的作品多取材于敦煌壁畫,從她的畫中可以感受到濃厚的文化底蘊。兩年前,陸永玲在敦煌開了一家工作室,室內擺滿了她臨摹的敦煌壁畫作品。大多數時間她都待在工作室里作畫,畫畫已經成為她生活的一部分。

                  用鏡頭定格美好瞬間

                  鳴沙山下、月牙泉邊,大漠腹地、戈壁邊緣,無論是在清晨的薄霧里,還是在落日的余暉下,時常有一位瘦弱的攝影人,背著沉重的攝影包,與眾多攝影愛好者一樣,用鏡頭定格著敦煌這個戈壁小城的美好瞬間。

                  他就是王斌銀。當過老師,做過記者,如今在機關工作,無論職業如何轉換,他都不曾放下手中的相機。

                  “其實,搞攝影是件苦差事。”王斌銀說。2015年元旦,趁著假期,王斌銀扛起設備獨自前往雅丹拍攝戈壁日出、日落和星空。整整三天,他一個人守在戈壁灘,等候最美的星空出現。

                  “凌晨一點,周圍沒有一絲光亮,我一手拿著石塊,一手持著相機,在戈壁灘上守候,當最美的星空出現時,我忘記了恐懼,只為記錄下那最美的瞬間。”王斌銀告訴記者。當那三組戈壁星空的照片被各大媒體爭相轉載時,當論壇內的外地游客表示被戈壁美景震撼要來敦煌旅游時,快樂充盈在他心間。

                  2014年12月,敦煌市突降大雪,那是幾年來敦煌下的最大的一場雪。王斌樣興奮地立馬背起裝備去選景拍照。

                  “月牙泉邊不僅有美不勝收的雪景,還有騎駱駝、打雪仗的游客。那次我真是去對了,那組照片當晚在網上一發布就被轉載了5萬多次。”王斌銀興奮地說。

                  “敦煌大漠戈壁日落美景令人如醉如癡”“實拍敦煌那場令人驚艷的大雪”“醉美夕陽·絕美星空——實拍敦煌三危圣境璀璨星空”……經過多年的自學和實踐,王斌銀拍攝的敦煌美景組照逐漸在網上火了起來。他創建的“敦煌旅游”博客點擊量達到32萬人次,拍攝的照片也被新華社、中新社、人民網等媒體及網站轉載。

                  2014年,王斌銀開建QQ群“敦煌攝影群”,目前,加入其中的攝影愛好者有500人。王斌銀還和幾名攝影愛好者一起創辦了“印記敦煌攝影俱樂部”,為攝影愛好者們搭建了展示、交流、學習的平臺。

                  “我的所有假期都奉獻給了攝影,我最愛的事情,就是扛著相機記錄敦煌的山山水水。”王斌銀說,通過手中的相機、通過美景照片向更多的人宣傳敦煌是他覺得最重要的事,也希望更多的人能以不同的形式來更好地宣傳敦煌。

          原文鏈接 :http://www.gscn.com.cn/culture/system/2016/08/29/011469337_01.shtml

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