【藝術雜談】敦煌藝術的尋源之旅

        當我們徜徉在藝術的長河中，就會發現每個時代、各種流派無不深深烙上時代的印記。不斷翻新的美術樣式更是明晰貫通于整個社會發展史。一個時代的藝術作品存在的必要，就是是否融入整個時代，反映一個時代的精神，并且符合這個時代審美評判的標準。“筆墨當隨時代”，歷史的演進、王朝的更迭，都有相對獨立，在縱向上互相聯系的特征，而審美取向則反映這個時代的精神，進而延伸至語言表達方式，這種表達方式及藝術語言又反過來印證了一個時代的審美特性。

        中國經濟經過了三十多年的快速發展，現正處在深化改革、蓄積能量、再出發的關鍵階段。國家宏觀戰略“一帶一路”互聯起世界經濟發展的脈絡，為我們呈獻出一幅壯闊的未來圖景。當代美術的發展理應隨著國家的發展順勢而為，制定出自己的文化策略。作為當代美術創作的主要力量，如何擔負起歷史的使命，是我們各級畫院必須面對的新課題。

        新中國畫院的建設經歷了幾十年的努力，已形成國家及省級畫院為主導，各地市縣畫院蓬勃發展的格局，為國家及各地美術創作的繁榮和文化交流做出了不懈的努力，取得了不俗的業績。在強調畫院的發展及重要性的同時，我們也要看到畫院間因人才流動，學術交往頻繁而帶來的語言、題材的趨同，更因對各地歷史、自然及人文精神的疏離，畫院的發展也存在共同的問題。

        甘肅畫院自2011年起，策劃并實施“朝圣·敦煌——甘肅畫院美術創作工程”，歷時六年，一萬三千多公里的行程。他們立足于莫高窟，心摹手追，揣摩先賢大師的心跡，利用敦煌研究院浩瀚的研究資源翻閱了大量文獻資料。邀請專家學者講授敦煌學及壁畫的制作流程，進一步加強了對敦煌藝術的深入理解。為了研究敦煌藝術成因及流變，從莫高窟向東西延伸，自洛陽龍門，玄奘故里，集結于大唐西市一路向西，復經敦煌過古龜茲最終到達喀什。2014年，甘肅畫院的同仁們又跋山涉水，深入各少數民族聚集地，體驗搜集了大量生活素材，為日后的創作做了充分的積累。敦煌是世界藝術的寶庫，自常書鴻、段文杰先生始，無數中外藝術家西行朝圣，作為擁有這座藝術圣殿的甘肅，理應匍匐在地，虔誠面對；作為省級學術研究機構，甘肅畫院的畫家們避開喧鬧的塵世，毅然回頭，成為西行朝圣者隊伍的一員，在自覺踐行構建畫院學術特色的道路上，他們已先行一步；甘肅畫院用了將近六年的時間，用有限的財力物力，攜老、中、青優秀的畫家，長時段關注“敦煌”這一主題，在確立當代審美方向，完善畫院學術品質及畫院學術特色的探索上，做出了有益的嘗試！

        黃河是中華民族的搖籃，是中華文化的發祥地。豐富的自然資源和各民族文化，成為當代美術創作的生活基地和精神源泉。生活在這塊土地上的藝術家，有著得天獨厚的創作條件。甘肅畫院的畫家應該背靠絢爛的文化歷史，站穩腳跟，長期積累，一定能創作出不負于這個時代的優秀作品。

        確立一個有明確學術方向的藝術流派，需要幾代人不懈的努力，要有一批有志于“敦煌”文化的創作隊伍，日積月累、潛心琢磨，才有望在藝術的進程中重塑甘肅美術的新形象、新高度。可喜的是甘肅畫院已邁出了堅實的一步。我滿懷期望，祝愿甘肅畫院的同仁們一路堅定，重拾敦煌美術新的輝煌，讓我們攜手共同為中華民族文化的復興而努力！

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